中式婚禮和西式婚禮，有什么不一樣？

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第二步：“父親醮子”。這恐怕是中國人一生中唯一一次父親給兒子敬酒的人生環(huán)節，因為今天的儀式代表兒子成家、傳世，將成為家庭的傳承主力?？梢?jiàn)國人對婚禮之重視。

第三步：到新娘家迎娶。“而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵幾于廟，而拜迎于門(mén)外，婿執鴈入，揖讓升堂，再拜奠鴈，蓋親受之于父母也。降出，御婦車(chē)，而婿授綏，御輪三周，先俟于門(mén)外?！?/p>

新郎帶著(zhù)家族/父親的命令去迎娶新娘，岳父在自己宗廟前設香案祭拜迎接，新郎帶著(zhù)大雁進(jìn)入，揖讓后登堂，向岳父母請示后，得以迎娶新娘。出門(mén)時(shí)新郎先出門(mén)迎娶新娘上車(chē)。

第四步：到新郎家。“婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體，同尊卑，以親之也?！毙履锏叫吕杉液?，新郎向新娘作揖后一起進(jìn)入自家，行以下禮節——同牢、合巹、結發(fā)禮后，禮成。

“同牢”是指用同一個(gè)幾案、吃同一桌飯菜，因為古人堅持男女有別，非一家之男子與女子平時(shí)不在一起用餐，今天在一起吃飯了就代表以后要“同甘共苦”。

“合巹”是將一個(gè)葫蘆剖成兩半，裝上甜酒，但是葫蘆內瓤發(fā)苦，所以會(huì )導致飲品甜中帶苦，亦是寓意“同甘共苦”。

合巹禮

“結發(fā)”是最后的一個(gè)環(huán)節，即將新人各剪下一縷頭發(fā)綁在一起，放在錦囊中，古人特別重視頭發(fā)，通過(guò)此環(huán)節寓意“夫妻同體”。結發(fā)后夫妻互相行禮，后執手（執子之手、與子偕老），禮成。

結發(fā)禮

中國古代的婚禮并不是在當天“入洞房”之后就結束了，而是要一直持續到次日。次日早，新人不能賴(lài)床，而應該早起拜見(jiàn)公婆。到三日后回門(mén)，婚禮才算結束。

另外，為確保新人的婚禮和婚后舉止得體，還要提前多日對新人進(jìn)行教育和訓練。這一點(diǎn)我們也可以借鑒。因為婚禮的著(zhù)裝、操辦、行禮、收回禮物等環(huán)節如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓練的新人的確容易操作不當。

至于掀蓋頭、跨火盆、喝交杯酒等習俗都是后期民間增加的習俗，并不是官方婚禮必需。而且，在整個(gè)中式漢婚禮的過(guò)程中我們可以看到男子與女子地位平等，作為妻子，在家族中的地位是非常重要的。因此，官方確定的漢婚禮容不得戲虐、粗俗的環(huán)節。

正宗的西式婚禮怎么辦？

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其實(shí)中國人眼中所謂的“西式婚禮”多是指天主教或基督教的婚禮。至于其他宗教和民族婚禮，如伊斯蘭教等，請自行查詢(xún)即可。

另外，這里講的西式婚禮我們主要指的是非教徒在酒店而不是教堂內舉行的儀式，因為教徒在教堂舉辦的儀式也非常嚴格和正統，不需要贅述。這里就簡(jiǎn)單講一下西式婚禮的流程。

西式婚禮一般包括訂婚、通知、舉辦儀式這樣三步。

訂婚。主要是新郎新娘雙方確認時(shí)間、地點(diǎn)、風(fēng)格（正式Formal/非正式Informal/休閑casual）、邀請名單等信息。

通知。一般用正式的請帖通知（白色）。

舉辦時(shí)間、場(chǎng)地。如果是在教堂舉辦時(shí)間往往是上午，在中國因為要與婚宴在一起所以多放在中午。如果風(fēng)格為非正式也可以自由選擇。地點(diǎn)可以放在戶(hù)外，如草地、沙灘等地域；也可以放在室內，如酒店、教堂。

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儀式穿著(zhù)。正式的儀式上新娘多穿白色的婚紗，多為長(cháng)拖尾，拿淺色系手捧花，多為白色或淺粉色。而新郎可以根據舉辦時(shí)間和儀式風(fēng)格穿著(zhù)，如下午6:00前舉辦的正式婚禮，應穿晨禮服套裝；下午6:00后舉辦的正式婚禮，應穿白領(lǐng)結或黑領(lǐng)結套裝；白天的semiformal（半正式）穿灰色或深藏青色或黑色西裝套裝配軟質(zhì)的襯衫和活結領(lǐng)帶；晚上的semiformal最好穿黑西裝套裝配黑領(lǐng)結；非正式的婚禮穿著(zhù)更為自由，如穿襯衣等都可以接受。

歐美文化認為白色象征純潔，故自1840年維多利亞女王結婚使用白色婚紗以來(lái)，新娘用品多為白色。新郎佩戴白色或粉色胸花。

新人入場(chǎng)。這個(gè)環(huán)節比較特別?；槎Y開(kāi)始時(shí)，演奏《婚姻進(jìn)行曲》，來(lái)賓全體起立，新郎在舞臺上等著(zhù)新娘。新娘則挽著(zhù)父親的手進(jìn)入會(huì )場(chǎng)，走到舞臺上與新郎進(jìn)行交接后，新娘父親入席，婚禮開(kāi)始。

宣召和禱告。主婚人宣布婚禮開(kāi)始并向上帝禱告。

親友祝福。主婚人在禱告結束后會(huì )問(wèn)“誰(shuí)愿意祝福這一段幸福的婚姻？”親友可以起立回答“我愿意”。

婚姻承諾。主婚人向新人致詞，新人宣誓、交換戒指、簽署婚書(shū)。

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如果在教堂，到這一步就結束了。如果不在教堂，歐美國家在禮成后，還會(huì )有新娘拋手捧花、或者扔吊襪帶等環(huán)節，但是這些不是必需的。由此可見(jiàn)，真正的西式婚禮也是莊嚴而簡(jiǎn)潔的。

怎樣辦好一個(gè)莊嚴有意義的婚禮

首先，可根據新人的喜好、雙方家庭的喜好選定婚禮的形式。

有人喜歡西式、有人喜歡中式；有人喜歡現代，有人喜歡復古……風(fēng)格不一而足，可根據自己喜好選定。但是要把握一個(gè)準則就是：莊重、有意義。婚禮作為一個(gè)人生儀式，所有的環(huán)節都應該有其存在的價(jià)值，而不要僅僅追隨大流或世俗。

第二步，選擇時(shí)間與地點(diǎn)。目前中國一般都是在男方主場(chǎng)辦理隆重的婚禮，在女方家周邊辦回門(mén)宴，在雙方生活的地方辦答謝宴。

至于婚禮的舉辦時(shí)間，有些南方地區還按照《禮記士昏禮》的規定保留著(zhù)傍晚辦婚禮的習俗，但是在北方地區大多喜歡在中午舉辦儀式，認為晚上辦的都是二婚，因此這一點(diǎn)要問(wèn)清楚，務(wù)必入鄉隨俗。

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第三步，選擇婚禮的舉辦場(chǎng)地。現在婚禮一般選擇在男女雙方家里辦迎親、送親的儀式，在酒店辦正式的婚禮環(huán)節，如果雙方家都不在本地，也可以讓婚慶公司將迎親和送親的環(huán)節一并策劃在酒店舉辦，這些都是可以的。

第四步，賓朋名單與現場(chǎng)桌次。與雙方老人和夫妻雙方共同商議需要邀請哪些人，并劃分桌次。首先要與酒店確認每桌人數。然后確定每桌的人員安排，特別是主桌的人選。有些重要的客人可能還需要安排在桌上的位次、要考慮好安排哪個(gè)親人在他/她身邊才能方便照顧和交流，避免冷待了貴賓。

桌次安排好之后應該打印放在門(mén)口醒目的位置方便來(lái)賓對號入座，必要的時(shí)候可以在請帖上注明，方便來(lái)賓查詢(xún)。位次安排好之后應打印姓名卡放在桌子上，對貴賓可以安排專(zhuān)人對接，方便對方輕松入席。

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第五步，確認菜單、酒水、伴手禮。酒店的菜單有兩種選擇，一種是吃標準，往往是2XXX元/桌，另一種是單點(diǎn)，就像我們去酒店吃飯一樣，自己點(diǎn)菜。然后確認茶和煙酒是否可以自帶、是否可以幫忙倒酒、倒茶還是要收取服務(wù)費？確定了菜單后可以問(wèn)酒店是否可以試吃，對不熟悉的酒店這也是比較穩妥的做法。

第六步，確認服務(wù)。這一點(diǎn)非常重要。因為當下中國的酒店，特別是在二三線(xiàn)以下城市的酒店，往往硬件和餐飲還不錯，但是服務(wù)跟不上，這就會(huì )導致上菜順序混亂、酒店設備不足、茶水供應不及時(shí)等問(wèn)題，影響婚禮的氛圍。

所以務(wù)必要提前踩點(diǎn)酒店去看看他們的服務(wù)如何、設備設施是否正常使用、對要求是否有問(wèn)必答、端茶倒水的服務(wù)是否及時(shí)和親切……確認服務(wù)的時(shí)候要特別注意提醒一下，在婚禮結束之前務(wù)必不許上菜！不許上菜！

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因為現在中國人往往是把婚禮與婚宴放在一起，但是如果婚禮還沒(méi)有結束婚宴就已經(jīng)開(kāi)始，那么來(lái)賓怎么可能專(zhuān)注于婚禮？婚禮又怎么可能隆重和莊嚴？

第七步，合影安排。婚禮結束，親朋好友都希望留下寶貴的紀念，不妨在禮成之后即安排有順序的合影。合影的位次安排可以盡量提前通知給籌備人員，這樣方便現場(chǎng)秩序井然，這樣在第二輪敬酒之前就可以與所有來(lái)賓合影，以免厚此薄彼。

至于婚車(chē)、伴娘伴郎、婚禮布置等事宜每個(gè)地方風(fēng)俗不同建議咨詢(xún)當地婚慶公司和親戚朋友。

總之，在中國這樣一個(gè)非常重視傳統和禮數的國家里，“入鄉隨俗”、不要太過(guò)于個(gè)性，才能收獲一個(gè)讓大家都覺(jué)得很完美的婚禮。

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