穿在身上的中國文化，天璽“樂(lè )園”系列亮相時(shí)裝周

天璽·中國禮服此次發(fā)布為正婚禮服飾，每一件都彰顯著(zhù)中國文化的意象之美。

當文明在當代深入縱橫，傳承就有了合與衡的精神氣韻。SS2020天璽“樂(lè )園”中國禮服系列便是典范。

天璽品牌傳承中華傳統技藝，并予以全新概念設計。此次發(fā)布帶來(lái)的“樂(lè )園”主題系列，在十月中國國際時(shí)裝周上發(fā)布，其意義斐然。

據說(shuō)，在中國國際時(shí)裝周，每一年的JUSERE絕設大秀成為一種期待，而連續多年推出優(yōu)秀十佳設計師的企業(yè)掌舵者許傳海，更是被譽(yù)為中國禮服第一人。

此次，絕設集團攜其中式品牌——天璽，首次亮相時(shí)裝周。其日漸恢弘的戰略版圖，引領(lǐng)并推動(dòng)著(zhù)中國禮服行業(yè)的時(shí)代進(jìn)程。

SS2020天璽“樂(lè )園”系列，取意中國園林。中國園林之典范，亦為蘇州園林。坐落于蘇州研發(fā)中心的創(chuàng )作團隊，當身與心融入園林之中，慢慢發(fā)現一石一木，一花一鳥(niǎo)，露水親潤花之裙角，窗欞因日照更顯韻雅。這些美好的畫(huà)面，便鐫刻在此次“樂(lè )園”的中國禮服上。

天璽的命名飽含著(zhù)對中國文化的深情，用傳與承的匠心深意，勾勒東方文化于當代的美學(xué)精髓。至高至大的蒼穹，因萬(wàn)物生長(cháng)而升騰，身處自然之中，人與自然，人與霓裳，你我之間的平衡狀態(tài)，印記著(zhù)篤定信念的天璽之印，永恒不變的，是我們由心的表達。

天璽期望通過(guò)每一季的表達，將東方傳統手工藝的精湛技藝，通過(guò)新的表達方式，心的訴說(shuō)，在傳承、創(chuàng )新和文化中傳遞當代東方雅致之美，即成為天璽品牌的哲學(xué)核心。

“樂(lè )園”系列中分為上下兩個(gè)篇章，層層遞進(jìn)，交相呼應。

從露珠白、藕粉色、月白藍的婉約唯美，到故宮紅、帝王金的恢弘寫(xiě)意，色彩的柔和張力將中國禮服的東方美學(xué)意境淋漓盡展；從上衣下裳、披領(lǐng)蔽膝的造型符號，一針一線(xiàn)的國風(fēng)神采與韻味并非復刻歷史，而是在當代藝術(shù)的表現中，找到契合中國文化精神的內在靈魂，并找到更為時(shí)尚的表達方式。對傳承最高的敬意，是讓文明符號煥發(fā)新的光彩。

設計師恰當地把握由文化精神轉化于服裝設計的精髓，輕靈而不輕佻、威嚴而不失柔美。

整個(gè)系列，充滿(mǎn)著(zhù)中國服飾文化的三重境界：人與大自然的空間關(guān)系、人與服裝之間的架構關(guān)系，更上升到人與意識形態(tài)里回歸本質(zhì)的辯證關(guān)系。即是眼之所見(jiàn)園林，亦是觀(guān)心自在的精神樂(lè )園。眾多文人墨客曾于園林揮毫潑墨，設計師卻在行云流水的線(xiàn)條中，有著(zhù)自由自在的精神主張。

天璽·中國禮服此次發(fā)布為正婚禮服飾。每一件中國禮服都彰顯著(zhù)中國文化的意象之美。T臺上如長(cháng)卷般鋪展而現的模特們，將“穿在身上的中國文化”穿越時(shí)空，在歷史長(cháng)河中經(jīng)典一回眸，定格成永恒。值得一提的是，明星種丹妮為走秀開(kāi)場(chǎng)，清新婉約的氣質(zhì)與禮服交相輝映。張艦老師呈現的“樂(lè )園”之境與郭鈞老師打造的傳統與時(shí)尚相融的造型，為本場(chǎng)秀起到點(diǎn)睛之筆。

天璽品牌在每一季作品中，創(chuàng )造一件限量版的禮服作品，即是致敬經(jīng)典，亦是對話(huà)未來(lái)。

這一季壓軸禮服“簪花添璽”是天璽主創(chuàng )團隊與蘇繡大師的合作經(jīng)典，寓意婚禮中最重要的一個(gè)儀式。尤其值得一提的是，這件藝術(shù)作品，不提其復雜工藝和制作，僅是選取的中國元素組合而成的場(chǎng)境，就能夠看出呼應“樂(lè )園”主題的匠心巨制。龍鳳、孔雀、葡萄紋、云氣紋、水紋、牡丹花、采蓮曲盤(pán)扣；工藝上運用了手繡盤(pán)金、盤(pán)銀。

設計師蘇娟娟表示，如何將美好的寓意與復雜的工藝結合在一起，嘗試的過(guò)程更像是一場(chǎng)戰役，而在這個(gè)過(guò)程中，此消彼長(cháng)，在技與藝的均衡中找到動(dòng)心的一刻。

天璽品牌打造著(zhù)一個(gè)傳承中國文化及復興傳統手工藝的夢(mèng)想，亦呈現出東方禮制下的當代生活符號。

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