中國婚姻鄙視鏈“火”了，專(zhuān)家解讀新時(shí)代“門(mén)當戶(hù)對”

父母的經(jīng)濟支持對于青年獲得房產(chǎn)起到了很大的作用，也將映射到其婚戀關(guān)系上來(lái)。

2017年，中國相親鄙視鏈“火”了。青年們紛紛感嘆：門(mén)當戶(hù)對是鐵律，戶(hù)籍、房產(chǎn)、經(jīng)濟條件是相親市場(chǎng)的標配。有人說(shuō)，這是傳統的“門(mén)當戶(hù)對”婚姻觀(guān)回歸現代了嗎？

我們不禁困惑了：難道曾經(jīng)打破門(mén)第觀(guān)念、出身地位，追求真愛(ài)的婚戀觀(guān)難道是不存在的？原來(lái)門(mén)當戶(hù)對才是終極真理？

現在，讓我們深入剖析背后的深層原因。

為全面且深入地剖析當代大城市青年群體的婚戀狀況，2016年-2017年，提出“蟻族”“工蜂”“洄游”概念的知名學(xué)者、青年問(wèn)題研究專(zhuān)家、中國青少年研究會(huì )副會(huì )長(cháng)、對外經(jīng)濟貿易大學(xué)教授、博士生導師廉思領(lǐng)銜的課題組，依據科學(xué)抽樣的原則，在北京市不同區域、不同界別的青年中發(fā)放問(wèn)卷，調查青年婚戀總體狀況，共回收有效問(wèn)卷5965份。同時(shí)，在抽樣調查樣本中選取了部分具有典型性的青年進(jìn)行深入訪(fǎng)談，在實(shí)證調研和深入訪(fǎng)談的基礎上，形成了青年藍皮書(shū)No.3——《中國青年發(fā)展報告：階層分化中的聯(lián)姻》。從書(shū)名可知，當今的“門(mén)當戶(hù)對”現象正是青年藍皮書(shū)聚焦的熱點(diǎn)現象之一。以下是廉思教授對門(mén)當戶(hù)對現象的分析，大家可先睹為快——

1 價(jià)值觀(guān)的門(mén)當戶(hù)對vs物質(zhì)條件的門(mén)當戶(hù)對？

數據顯示，把“門(mén)當戶(hù)對”理解為雙方價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)契合的青年占比最高，占總體的73.91%，遠遠高于其它幾個(gè)方面；其次是雙方家庭社會(huì )地位相似，占比14.92%；雙方教育背景相似、雙方收入水平相當這兩個(gè)方面占比較少，分別為6.59%和4.38%。說(shuō)明在青年的眼中，主要把“門(mén)當戶(hù)對”理解為價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的契合，而非家庭背景的相似。

在觀(guān)念上，青年人更看重非物質(zhì)因素，對家庭經(jīng)濟地位等物質(zhì)因素反而不看重。然而，這種情況與現實(shí)中青年的婚戀行為之間有較大出入。

調研數據表明，無(wú)論是在婚前還是婚后，青年在實(shí)際婚姻行為上，都十分看重戶(hù)籍和房產(chǎn)的作用，而戶(hù)籍和房產(chǎn)是衡量家庭社會(huì )經(jīng)濟地位的重要指標。數據顯示：雙方的房產(chǎn)擁有情況會(huì )影響兩人的結婚打算。

88.04%的雙方均有房產(chǎn)的情侶有結婚打算；

“男方有房、女方無(wú)房”的情侶中77.69%有結婚打算；

“女方有房、男方無(wú)房”的情侶中有近72.17%打算結婚；

68.12%的“雙方均無(wú)房產(chǎn)”情侶打算結婚，所占比例最低，比雙方均有房產(chǎn)的情侶低了19.92個(gè)百分點(diǎn)。

可見(jiàn)，雙方都沒(méi)有房產(chǎn)的時(shí)候，結婚的可能性最低，沒(méi)有房產(chǎn)的情侶更有可能推遲結婚。所以，我們在婚戀觀(guān)念上看到青年強調價(jià)值觀(guān)念的一致性，但在婚戀行為上卻看到青年追求家庭社會(huì )經(jīng)濟條件的匹配性。

2 如何來(lái)解釋這種看似矛盾的現象？

人的價(jià)值觀(guān)形成是教育的結果，也是家庭社會(huì )經(jīng)濟地位作用的結果。

雖然青年在婚戀過(guò)程中十分強調價(jià)值觀(guān)念的相似性，但價(jià)值觀(guān)念是以家庭條件、教育背景等為基礎的。

在較高社會(huì )經(jīng)濟地位家庭中成長(cháng)起來(lái)的青年更可能接受好的教育，具有更好的性格品行和生活習慣，因此導致的結果可能是來(lái)自較高社會(huì )階層的青年和具有相似經(jīng)濟條件的人結合，來(lái)自較低社會(huì )階層的青年也和具有相似背景的人婚配，追求非物質(zhì)匹配的婚戀觀(guān)念和看似追求物質(zhì)匹配的婚戀行為并非是矛盾的，而是階層分化的自然結果。

所以，擁有相似階層的青年更可能具有相似的價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)，因此青年在觀(guān)念上追求價(jià)值層面的匹配和在婚戀行為上追求物質(zhì)層面的匹配并不矛盾。

3 住房vs婚姻

在中國，住房對婚戀的影響作用更大。房產(chǎn)相當于城市的股票。

大城市的房產(chǎn)，相當于漲停板的股票。住房?jì)r(jià)格的不斷上漲在青年中也形成了兩種完全不同的財富分配效果——“有產(chǎn)”的青年，即使不努力不奮斗，財富也會(huì )自動(dòng)增加；“無(wú)產(chǎn)”的青年，即使再優(yōu)秀再努力，工資的漲幅和房?jì)r(jià)的漲幅之間的差距會(huì )越拉越大，擁有房產(chǎn)的機會(huì )越來(lái)越小。

因此，如果沒(méi)有家庭資源的支持，在一線(xiàn)城市越來(lái)越難獲得一套房產(chǎn)。藍皮書(shū)數據顯示，在已擁有住房的北京青年中，父母資助的比例占到了66.53%，父母的經(jīng)濟支持對于青年獲得房產(chǎn)起到了很大的作用，也將映射到其婚戀關(guān)系上來(lái)。

家庭資源導致的住房獲得使得代際分化現象不斷累積，阻礙了底層青年通過(guò)自身努力獲得更高社會(huì )經(jīng)濟地位的機會(huì )，也導致了青年婚戀決策的一系列后果。
數據顯示，

82.05%的青年認為自己如果擁有房產(chǎn)會(huì )更容易找到配偶。

而表示不太同意和很不同意的青年比例只有13.98%和3.97%，要遠遠低于表示同意這一觀(guān)點(diǎn)的青年，可見(jiàn)青年本身也非常認可房產(chǎn)在婚配中的重要角色。

但同時(shí)北京房產(chǎn)并非一個(gè)容易獲得的物質(zhì)條件，對于25-36歲的青年群體，沒(méi)有房產(chǎn)的青年單身比例要顯著(zhù)高于有房產(chǎn)的單身比例。在房?jì)r(jià)不斷攀升的背景下，住房勢必會(huì )對青年婚戀造成更大的壓力，并推遲青年的婚育年齡。

住房政策對于青年的婚戀也產(chǎn)生了重要影響。近些年來(lái)出現了很多因為買(mǎi)房而假離婚的現象，為買(mǎi)房假離婚的原因主要是為降低二套房的首付比例和打破北京一戶(hù)限購兩套房的限制。

調查中有18.89%的青年表示身邊有很多因為買(mǎi)房而假離婚的現象，有37.49%的青年表示有這種現象，但是比較少見(jiàn)，43.62%的青年表示沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，可見(jiàn)買(mǎi)房假離婚這類(lèi)現象是客觀(guān)存在的，且存在的比例并不低。

4 婚姻：繞不開(kāi)階層壁壘

在階層分化的循環(huán)過(guò)程中，住房、戶(hù)口和婚姻成為中國階級身份構建以及符號區隔的綜合反映，是階層內聚和排斥的主要形式。

在北京這樣的一線(xiàn)城市，“什么樣的房子住什么樣的人”已經(jīng)演變?yōu)椤罢沂裁礃臃孔拥娜私Y婚就是選擇過(guò)什么樣的生活”。因此，作為婚姻關(guān)系的基礎，住房和戶(hù)口這些“硬”指標已經(jīng)成為衡量對方經(jīng)濟條件和家庭狀況的重要維度，進(jìn)而成為雙方價(jià)值觀(guān)匹配的基礎。

不同階層的青年正在依據戶(hù)籍（城市、區縣、學(xué)區）和住房（戶(hù)型、面積、位置）等因素來(lái)建構婚姻上的“區隔性”，并以這種“區隔性”來(lái)進(jìn)一步確認自己的伴侶。家庭條件優(yōu)越的青年得以通過(guò)這些硬指標，在尋找伴侶的時(shí)候就可以與其他階層青年區隔開(kāi)來(lái)。

因此，不同階層的群體越來(lái)越多的通過(guò)以“戶(hù)籍”“住房”為標志的“門(mén)當戶(hù)對”的婚姻來(lái)增強其階層的內聚性和身份排斥性。這不是個(gè)人或群體有意而為之的結果，而是自然選擇的結果。

自己篩選的“結婚候選人”，都是在同一社會(huì )階層、相似經(jīng)濟水平的，與自己有相近的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而形成了同一社會(huì )階層、經(jīng)濟階層的“通婚圈”。同一階層正在通過(guò)戶(hù)籍、住房、婚姻形塑自己的階級邊界，以階層內婚為目標的擇偶標準，表明整個(gè)社會(huì )結構的開(kāi)放性進(jìn)一步降低，階層壁壘正在強化。

因此，從青年的視角來(lái)考察戶(hù)籍、住房和婚姻，就不能僅算經(jīng)濟賬，還要算社會(huì )賬，良心賬和政治賬，要站在群體心態(tài)、社會(huì )流動(dòng)和國家發(fā)展的層面上進(jìn)行系統思考。

當前的戶(hù)籍制度是壓抑了青年人的發(fā)展，還是促進(jìn)了青年人的發(fā)展；住房制度是給青年人以向上流動(dòng)的希望，還是澆滅了他們對美好未來(lái)的向往；婚姻的最終選擇是真愛(ài)至上，還是物質(zhì)至上。

新加坡內閣資政李光耀曾在回憶建設公共組屋的初衷時(shí)說(shuō)：“我早就在想，如何建立每個(gè)公民跟國家以及國家前途之間的利害關(guān)系”。建設組屋的目的，就是要“讓那些兒子必須履行國民服役義務(wù)的父母覺(jué)得新加坡有他們的份，值得他們的孩子去捍衛?！?/p>

試想，如果國民服役人員沒(méi)有自己住房的話(huà)，那么，他們遲早會(huì )得出結論：自己所捍衛的是有錢(qián)人的財產(chǎn)。如果國民服役人員因為沒(méi)有住房而和心愛(ài)之人不能生活在一起的話(huà)，那他們用自己生命所捍衛的，又是誰(shuí)的制度呢？

來(lái)源：社會(huì )科學(xué)文獻出版社

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