

2023年中央一號文件指出,推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規范,強扎實(shí)開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項治理。
2月13日,中央一號文件《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》發(fā)布。
意見(jiàn)指出,加強農村精神文明建設。推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規范,強化村規民約約束作用,黨員、干部帶頭示范,扎實(shí)開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項治理。
中央多次點(diǎn)名“高價(jià)彩禮”
近年來(lái),高價(jià)彩禮話(huà)題多次登上熱搜,挑動(dòng)著(zhù)大眾神經(jīng),成為影響婚姻幸福的“絆腳石”。為解決高價(jià)彩禮問(wèn)題,各地采取多種辦法:簽承諾書(shū)、開(kāi)座談會(huì )、舉辦集體婚禮……這些辦法邁出了治理高價(jià)彩禮、推動(dòng)婚俗改革的可喜第一步,其導向意義值得關(guān)注。
事實(shí)上,這并不是中央第一次在如此高規格文件中提及彩禮問(wèn)題。
2019年的中央一號文件中就首次出現“天價(jià)彩禮”四個(gè)字,“對天價(jià)彩禮等不良社會(huì )風(fēng)氣進(jìn)行治理”寫(xiě)入了完善鄉村治理機制這一章節中。而在2021年5月的中央政治局會(huì )議上,治理婚嫁陋習、天價(jià)彩禮等不良社會(huì )風(fēng)氣也成為重要議題,并將這一問(wèn)題與優(yōu)化生育政策、促進(jìn)人口長(cháng)期均衡發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
去年7月,國家衛健委等17部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步完善和落實(shí)積極生育支持措施的指導意見(jiàn)》也指出,要推進(jìn)婚俗改革和移風(fēng)易俗,破除婚嫁大操大辦、高價(jià)彩禮等陳規陋習,將婚嫁與生育、養育等一體考慮,營(yíng)造生育友好的社會(huì )環(huán)境。
彩禮作為從古至今流傳下來(lái)的習俗,代表著(zhù)對于新人的祝福。演變至今,在一些地區,尤其是農村地區卻異化成“高價(jià)彩禮”,甚至“天價(jià)彩禮”,引發(fā)一系列的社會(huì )問(wèn)題。
針對高價(jià)彩禮,有網(wǎng)友調侃說(shuō),愛(ài)情在面對“天價(jià)彩禮”時(shí)不堪一擊;也有網(wǎng)友說(shuō),要多少彩禮、給多少彩禮是個(gè)人自由,就好比商品的明碼標價(jià),一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨;還有網(wǎng)友說(shuō),對于彩禮的多少,應該由政府來(lái)引導,不然大家都有攀比心態(tài),為了面子死撐。
多地倡議抵制高價(jià)彩禮
事實(shí)上,從2019年中央一號文件提出“治理天價(jià)彩禮”開(kāi)始,從國家到地方都開(kāi)啟了一系列漸進(jìn)式的治理。
民政部在2021年4月、9月分兩批次在全國確立了32個(gè)婚俗改革實(shí)驗區,各省、區、市也根據實(shí)際情況確定了一些地方性婚俗改革實(shí)驗區。而實(shí)驗區的實(shí)踐內容就包含治理高價(jià)彩禮等婚嫁陋習。與此同時(shí),各地針對自身特點(diǎn)也頻頻出招,限制高價(jià)彩禮。
在江西,遂川縣戴家埔鄉30名適齡未婚女青年集體簽訂“抵制高價(jià)彩禮承諾書(shū)”;豐城市當地婦聯(lián)專(zhuān)門(mén)面向義務(wù)紅娘做了抵制高價(jià)彩禮的主題宣講;會(huì )昌縣則特地在婚姻登記處向新人發(fā)放倡議書(shū);省會(huì )南昌市擬將于3月8日舉行一場(chǎng)“不要彩禮要幸?!钡募w婚禮活動(dòng)。
河北省民政廳、河北省文明辦等十部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行婚俗改革工作的意見(jiàn)》。其中,關(guān)于“遏制高價(jià)彩禮”的政策一出便引發(fā)眾多網(wǎng)友熱議。
2月10日,沭陽(yáng)縣舉行“沭陽(yáng)小大姐”新時(shí)代文明婚戀倡導實(shí)踐活動(dòng)暨尋找“最美丈母娘”啟動(dòng)儀式?,F場(chǎng),適齡女青年代表作出“拒絕高額彩禮”的承諾?!靶〈蠼恪笔倾痍?yáng)方言中對未婚女性的稱(chēng)呼。
此外,沭陽(yáng)還在當地居住、工作的丈母娘(準丈母娘)中開(kāi)展“最美丈母娘”選樹(shù)活動(dòng),標準有7條:家庭和睦、家風(fēng)文明;女兒結婚前未曾索要高價(jià)彩禮;女兒結婚時(shí)未以新房、轎車(chē)要挾婚約;女兒結婚時(shí)婚宴不講排場(chǎng)、不搞攀比;女兒結婚時(shí)未要求男方迎親用豪華車(chē)隊;舉辦簡(jiǎn)約、時(shí)尚的婚禮或參加集體婚禮;教育引導子女孝敬公婆、勤儉持家、拼搏奮斗。
沭陽(yáng)縣委常委、宣傳部部長(cháng)姜若鳴表示,此前的調研發(fā)現當地農村家庭有“結不起婚”的案例,結婚成本越來(lái)越高,男方不僅要備“三金”(金戒指、金項鏈、金手鏈)、車(chē)子、房子,彩禮也要8萬(wàn)、18萬(wàn)元甚至上不封頂。
姜若鳴表示,高額彩禮的婚姻更像建立在物質(zhì)基礎上而不是感情基礎上,不少家庭為此欠下債務(wù),婚后產(chǎn)生矛盾。
甘肅定西市也公布了治理高價(jià)彩禮行動(dòng)方案的實(shí)施情況。去年5月,當地出臺相關(guān)行動(dòng)方案,明確婚嫁禮金不超過(guò)5萬(wàn)元,城區和農村舉辦婚事酒席均不超過(guò)20桌等。
據不完全統計,目前定西70%的出嫁方彩禮控制在0至5萬(wàn)元以?xún)?,平均?.9萬(wàn)元,比行動(dòng)前下降了10.9%。
據報道,定西全市黨員干部帶頭主動(dòng)簽訂《移風(fēng)易俗承諾書(shū)》6萬(wàn)余份,已經(jīng)帶動(dòng)城鄉居民簽訂承諾書(shū)30余萬(wàn)份。
或許,這樣的承諾書(shū)并不能百分百地被履行,但是顯然是在向民眾傳遞這樣一種價(jià)值觀(guān):高價(jià)彩禮未必光鮮,低彩禮不僅不可恥,還是一種進(jìn)步的、值得稱(chēng)贊的風(fēng)尚。
天價(jià)彩禮如何產(chǎn)生?
“‘天價(jià)彩禮’是中國社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展新涌現的民生問(wèn)題,是婚姻締結與人口再生產(chǎn)的又一抑制性因素?!痹诮衲?月發(fā)表的《透視‘天價(jià)彩禮’:現狀、成因與治理》一文中,作者如此寫(xiě)道。
該文發(fā)表于《山東女子學(xué)院學(xué)報》,作者為西安交通大學(xué)公共政策與管理學(xué)院教授、性別與發(fā)展研究中心主任靳小怡及該院博士研究生段朱清。
該文作者注意到,在我國快速城鎮化的大背景下,作為婚姻支付重要組成部分的彩禮不斷攀升,“天價(jià)彩禮”成為農村地區存在的社會(huì )問(wèn)題,其成因復雜,導致很多適婚青年不得不推遲婚齡,甚至“恐婚、不婚”,還有部分家庭因“天價(jià)彩禮”而“因婚致貧、返貧”。
研究基于2018年全國11個(gè)省份的抽樣調查數據分析發(fā)現,城鎮化發(fā)展深刻地影響了當前我國農村地區的婚姻實(shí)踐,中國農村男性婚姻成本在構成與金額方面呈現出新的特征。
研究發(fā)現,2018年,11省農村男性的婚姻總成本均值是當年我國農村居民人均可支配收入的16倍;男性為婚姻成本的主要承擔方,婚姻總成本持續保持在女性的三倍左右。
作者分析,“天價(jià)彩禮”的主要動(dòng)因是性別失衡及人口流動(dòng)導致的男性婚姻市場(chǎng)惡性競爭,以及城鎮化、市場(chǎng)經(jīng)濟和現代觀(guān)念的沖擊,如資本下鄉使城市生活標準滲透進(jìn)農村,結婚需求向城鎮生活標準靠近。
作者提出,對于“天價(jià)彩禮”的治理,既要承認婚俗、明辨適當彩禮與“天價(jià)彩禮”的區別,也要從提升農村教育水平、加強小城鎮建設等根本途經(jīng)入手。